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	<title>XXTV &#187; 启蒙</title>
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	<description>又一个墙外的博客</description>
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		<title>《出身论》- 遇罗克</title>
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		<pubDate>Fri, 05 Mar 2010 16:54:46 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[遇罗克《出身论》]]></description>
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		<title>无权者的权利和非政治的政治</title>
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		<pubDate>Thu, 25 Feb 2010 10:36:52 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[──后极权时代的自由主义策略在一个后极权主义的时代，自由主义解构极权政治的本土策略可以是“无权者的权利和非政治的政治”。这个题目来自李慎之先生的启发，李先生给《哈维尔文集》中译本作序的题目是“无权者的权力和反政治的政治”。由于笔者和李先生表述的不是一个问题，所以本文所用的标题是“权利”而不是“权力”。]]></description>
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		<title>政治腐败、资本主义冲击、无权者的抵抗</title>
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		<pubDate>Thu, 25 Feb 2010 10:15:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[政治文集]]></category>
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		<description><![CDATA[詹姆斯·斯葛特(James C. Scott)是当今北美社会科学界一位很有影响也颇有争议的学者。他执政于耶鲁大学政治学系，就涉及的课题而言，常常被视为比较政治学家，侧重于东南亚问题和农民政治的研究。然而，他的学术成就所受到的关注却远远越出了具体学科的边界。]]></description>
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		<title>崔卫平：中国启蒙才刚刚开始</title>
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		<pubDate>Sat, 20 Feb 2010 16:36:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[文化与治理]]></category>
		<category><![CDATA[启蒙]]></category>
		<category><![CDATA[开始]]></category>

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		<description><![CDATA[崔卫平：启蒙是一部分人去唤醒另外一部分人，我希望回到启蒙的本意，就是康德所说的，要有勇气运用你自己的理智，这就是启蒙运动。要倡导理性，这个理性是针对权威而言的，尤其是那种强加的权威。启蒙里还有你自己的理智，也就是说一个人的生活或者共同的生活应该是有自我引导的，而不是权威强加的，是自己负责任的，而不是依附于他人或者屈从于他人的。
启蒙还意味着这样一种转机，它是针对依附、屈从这样不成熟的状态，使之成熟起来。如果说启蒙意味着转机的话，中国现在正处于转型社会，在精神方面、理念方面、理性方面，也需要有一个相应的配套，所以我是认为到今天启蒙任务尚未完成。
我们以前讲启蒙，讲社会改造。假如一个社会，没有人给他施加外部力量，他本身也没有任何自我革新的动力，我们是不是要先对自己做一些工作？我们不能做外科手术，但是我们可以做内部的革命。如果我们自己减少冷漠，减少屈从，在不存在外部手术的条件下，从内部开始革命，也是一种推动。
启蒙是一个内部革命，从我做起，这个工作我们不是做很久了，而是刚刚才开始。面对被利益、恐惧所支配的状态，我们应先跳出来，做一点事情。
我觉得启蒙是自己对自己做的事情，不是一部分人对另外一部分人做的事情。就从我们这样的知识分子开始，从我们身边的同行开始，而不是说我们跑到人民大众中去，我不认为今天的知识分子比工人农民更有觉悟。
我也想谈社会信息屏蔽的问题。其实只要在放开的情况下，人们就自然会获得一种自由。但是问题在于，如果说人们现在是被束缚住的，是被外界控制住的，而束缚的人又不愿意拿掉他的控制枷锁，那我们怎么办？我提出这个问题来。
北京电影学院教授崔卫平
来源：搜狐财经
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